1、真诚的方式以前是可以知道的。国家将繁荣昌盛，这将是吉祥的；外邦人必灭亡，必有灾祸。一只乌龟被发现在一个四合院里活动。好事必来。先知必行善事。他若不好，就必作先知讲道。像上帝一样真实。极度的真诚可以预测未来的事件。必须有吉祥的迹象表明一个国家将会繁荣；这个国家即将衰落，必然会出现一些不祥的反常现象。表现在草龟身上，表现在手和脚的运动上。当邪恶要来的时候，让我们预先知道它是好是坏。所以极度的真诚就像神一样微妙。
2、孔子说：天下诸侯国一律平等，贵族和财富一律平等，刀剑一律平等，卑鄙是不可能的。孔子说：“天国可以治理，贵族和财富可以抛弃，雪白的刀刃可以践踏，但中庸之道不容易做到。”
3、注意用词，注意用词，没有绅士！说话的时候，我们应该担心我们是否能做到；在做的时候，我们也应该担心我们所说的是否与所说的一致。为什么不努力认真实践，做到言行一致呢。
4、也自我；道也是道。诚实，结束了就开始了，没有真诚就什么都没有。因此，你应该诚实。诚，不自刚也，故成事也。做自己，仁也；成，也知道。德性自然之道，由外而内，所以要采取适当的措施。诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的本源和归宿，没有真诚就没有事物。因此，君子诚信。然而，真诚不是为了完善自己；它是关于完善事物的。完善自己是仁爱，完善事物是智慧。仁与智是自然的德性，是与事物结合的原则，因此在任何时候都是恰当的。
5、孔子说：“如果你隐瞒了一件奇怪的事情，就会被后世记述。君子拜道而行，半途而废，我父已能行。君子靠中庸；世界看不见他，他也不后悔；只有圣人才能做到。孔子说：“追求玄妙的真理，做丑事来欺骗自己的名字。”后人也许会写他，写他的传记，但我决不会这样做。”有些品德高尚的人遵循中庸之道去做，却半途而废，无法坚持，而我也永远不会停止。真正的绅士遵循中庸之道，即使一生默默无闻也不后悔。只有圣人才能做到这一点。
6、绅士风度，轻而不累，简单而温，温暖而理性；要知距离近，要知风从自身来，要知微显，才能与德相伴。君子之道，看似朴实却不讨人厌，看似朴实却不失文笔，虽温文尔雅却不失秩序；见其他者而知之，见其外而知其内，见其小而知之，才能明白这样一个真理，才能一同进入道德之门。
7、当我们说预言时，一切都欣欣向荣；当我们不说预言时，一切都失败了。正面，却不佳；提前，则不困；在旅行之前，是无罪的；这条路并不差。预先警告也一样，任何事情，事先有准备就可能成功，没有准备就会失败；说话有备而来，不会软弱无力；如果你事先做好准备，你就不会遇到困难和挫折。如果你在行动之前就制定好了计划，你就永远不会犯错或后悔。⊙、人生的真谛是可以事先决定的，是不会制定出来的。
中庸的名言警句及翻译
8、自我真诚，即性；诚实的自我叫做教育。如果你是诚实的，那么事情就会很清楚。通过真理和自然来理解的叫做自然；了解真理后的真诚，叫做人工教育。真诚自然也能明白道理，明白道理后也能做到真诚。
9、孔子说：每个人都说：我知道。吃进陷阱里，但不要挖进去。每个人都说：我知道。选择中间的，而不是月守也。孔子说：“每个人都自称是聪明的，但一旦陷入圈套，就逃不掉了。”每个人都说他很聪明，但是选择了中间的道路却连一个月的时间都不能坚持。
10、世间只有真诚，才能做到其本性；达到他最好的本性，达到他人性最好的本性；尽最大可能，尽最大可能；要充分发挥事物的本性，就可以赞美天地的耕耘；你可以赞美天地的修炼，你可以参与天地。天下最真诚的人才能充分发挥他的天性；充分发挥人的天性就是充分发挥人的天性；当一切事物的本性得到充分发挥时，一切事物的本性也得到充分发挥；能充分发挥万物的本性，能帮助天地陶冶生命；如果他能帮助大地孕育生命，他就可以和天地并列第三了。
11、天命是自然，自然是道，修道是宗教。人的自然禀赋叫做自然；按照自然行事，叫做道；按照道的原则去培养，叫做教学。
12、每个人都能做他能做的事；每个人都能做自己的一千件事。你虽然愚昧，若能行这事，就必有智慧。虽然你很软弱，但你会很坚强。别人可以学一次，但我不能！向他请教一百遍；别人学十次就可以了，我不行！向他学习一千次。如果你真的能这样做，即使愚蠢的人，也会变得聪明，即使软弱的人也会变得坚强。
13、天命是自然，自然是道，修道是宗教。道也，一刻也不离开；可走的路，不走的路也。天赐给人的本质质叫天性，遵循天性就叫道；圣人的启蒙就是遵循它，纠正低者和低者之间的差异，使一切事物都合乎正确的方式，这就是启蒙。这是正确的路，一时不能离开，如果能离开，那就不是正确的路。
14、绅士要注意他看到的，害怕他听不到的。不露其隐，不露其微，所以君子慎其独。这位先生在没人看见他的地方更小心。在没有人听到的地方，恐惧。最暗的地方也是最可见的，最小的东西也是最可见的。因此，当一个男人独处时，他必须特别小心。
