为伙伴们整理万历十五年经典句子，因此，在我们的政治事务中，我们关注的是制度的稳定性，而不关心一个人和一件事的绝对公平。牺牲少数人是保护大局的方法。下面这些万历十五年摘抄赏析收集了24条，看看哪句大家最喜欢吧！
1、另一些人只是在争权夺利，把道德修辞作为一种装饰，声称只有他们才有眼光和力量来揭示群体的本质。张峰和张峰在朝廷被弹劾后出了大量的职务，他们不应该退让，安排亲友。
2、今年不会死，明年也不会死，年复一年等待死亡，等待死亡，等待灾难。然而，当不幸来了又没来，当死亡来了又没死，这个世界的痛苦是难以逃避的。
3、齐继光是中国抗击日本海盗战争中最杰出的领袖，他不是最理想的领袖，而是最能适应环境、发挥自己才能的领袖。他成功的关键是他对现实的清醒认识。
4、我们的军官长期以来所受的严格和精确的训练，在退伍后对他们毫无用处。他会发现，在军队之外，重点是平静的外表、雄辩的口才和机智的机智。简而言之，这与他的成就背道而驰。
5、高度概括总是包含着想象的成分。
6、1587年，万历十五年，定海之年，似乎世界和平崛起，没有什么值得纪念的，但事实上，我们的明朝已经走到了它发展的尽头。
明朝那些事经典语句
7、随着社会的物质文明（即李贽的“文明”）的进步，国家的法律和组织结构没有得到相应的完善，动荡就必然会发生。
8、在此基础上，进一步的探索表明，贫困的根源不在于国家的过度征税，而在于法律的腐败和人权的低能。该州的低税率并没有让农民受益，反而鼓励了大大小小的土地所有者的剥削，以及来自官僚村的额外税收。
9、事实上，长期的道德沦丧标志着社会形态与组织体系的脱节。
10、如果将军迅速作出决定，命令他的部队迅速投入战斗，他就会贪图功德，急于杀戮。如果他们暂时按兵不动，等待机会，那就像打无烟煤一样。
11、一个具有一定程度的制度和技术审慎的高效率的人，在紧急情况下不会一直依赖于道德判断的结果。
12、“生活，”这位诗意的哲学家说，“不过是一种可以冲破世间一切障碍的想象。”地下亭子里有发霉发霉的丝绸和胶结的油灯，给人一种凝固和窒息的感觉。何朱以钧一生中第95次称帝，死后被封为圣宗贤。然而，几百年后，他给人们带来了最强烈的印象，这仍然是残酷的命运。
万历十五年读书笔记
13、但迷信和非迷信之间的区别可能非常模糊。例如，当一个人强迫自己相信一件事，在未来，这是非常不像宗教皈依。因为当一个人陷入困境时，他不会放弃任何足以使他成功的可能性，即使它是遥远的和没有根据的，他会把它当作自己的精神支柱。
14、当一个人口众多的国家被简单、肤浅、无固定原则的儒家思想所束缚，法律缺乏创造性，其社会发展的程度必然是有限的。
15、在王朝制度下，很难将个人的忽视与制度的失败区分开来。个人应该用自己的才华和自我牺牲来掩盖制度上的缺陷。
16、传统的民主已经巩固，新的生活，例如改革或文艺复兴，不能在这种环境中培育。社会环境在很小程度上降低了个体的智力自由，个体的诚实正直只能生长在丛林中，而不是丛林。
17、今年7月，在公历中，皇帝坐在宫殿里纪念张居正先生去世五周年，他就是袁父。
18、这个帝国既没有美化自己的倾向，也没有改造社会和提高生活水平的愿望。它的目的是使广大人民不受饥荒之苦，也就是说，在四书所述的既不饥也不寒的低标准下，保持持久的和平与稳定。
万历十五年经典语录
19、作为一个土生土长的天津人，你没有为上海的建设做出任何贡献。你不配做北京的好儿女。我代表广州人民看不起你。
20、有时他们比不识字的乌合之众更自私。这种不安或由此产生的内部战争需要以适当的方式加以缓和和消除。志趣相投的研究和讨论可以互相启发，使我们探索生命的真谛，从而减轻我们内心的不安和分心。
21、在过去对明朝的记载中，几乎所有的人都说穷人的赋税很重。国家税收总额过高导致贫困的说法是不对的。
22、他下命令工业部，要工业部查实报纸，张居正在北京城内的住所被充公以后弄到什么地方去了：卖了，还是租给别人了？如果是，给谁。
23、万的观点是，邹涛和其他顾问不是对他忠心耿耿，而是在为自己服务，也就是“出卖真相”这些人把正直当作一种商品，甚至不惜损害当事人的名誉，然后为他的正直声誉做广告。
24、这些官员与他们自己的老板和提拔者之间的关系很复杂。他们都有无数的家庭和社会关系，所以当他们冒犯了一个人，他们也冒犯了一群人；我们得罪了一些人，就是得罪了整个国家。
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